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分析作品结构,概括作品主题


作者:周彩霞 文章来源:《中学生报》2014年第2期第18版 点击数: 更新时间:2015-3-5 下午 01:06:04


考点解读

所谓“作品结构”,是作者写作思路的外在体现。作者表达思想,要遵循一定的条理(顺序),先写什么,后写什么,如何关联等。这种对作品的整体规划,便是思路,表现在作品中就是作品的结构,即对材料的组织和安排。

它包括三方面的内容:一是作品的整体构思,贯穿全文的线索;二是文章内在的照应结构;三是文章的过渡与衔接。

“考纲 ”要求“概括作品主题”,能力层级为C

一篇优秀的散文,无论是选材谋篇,还是遣词造句;无论是运用修辞,还是采用艺术手法,都是为主旨服务的。因此命题者命题时,总会结合文章主旨来命题,我们如若能结合散文主旨思考问题,那么解答文后的题目便不是问题。但是,散文的主旨并不都是直白的,需要我们体会概括。

据形悟神,既根据文中所写的事件、景物、人物等,联系“文眼”中作者流露出的思想感情、观点倾向、写作目的等,再用自己的“心”去发现“散文的心”,以自己的人生经验和智慧去解读“作者心灵的歌声”。

例题解析

此心安处是吾乡

徐怀谦

海德格尔说:“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡?

其实,精神的故乡并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。

我的故乡在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄,在离大自然最近的泥土中。

老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事,也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚的,听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的心。

然而,老家并不是我唯一的故乡,因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,这一切都让我对故乡望而生畏。

于是,我的心灵开始了新一轮的寻根,寻找的结果仍然是乡土,只要那里有和煦的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可以给我故乡般的慰藉。

在都市里我们所见的除了水泥丛林,就是人,我们早已习惯了单调,习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故乡在哪里?

人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说,竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩,受“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时,其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归,与苏东坡劫后重逢,席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣,柔奴答道:“此心安处,便是吾乡。”东坡听后,大受感动,作《定风波》一首献给王巩:“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”想想看,东坡自中进士后,就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时,我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处,便是吾乡”,否则,他很难做到“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。

与东坡相比,我们的背井离乡算得了什么?泥土中固然有我的故乡梦,而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流,又何尝不是吾心安处?人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母?那么怎样才能求得心安呢?在我看来,“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强,那么即使他身居乡下,也不会领略那些优美的田园趣的,相反,他会认定是噪音,会觉得烦人,会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方,那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路,别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。

去年应邀访问澳门,在这个有着“东方蒙特卡罗”之称的地方,一边是各地富豪灯红酒绿,挥金如土,一边是澳门百姓安分守己,安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产,由此悟到“不赌就是赢”,因而主动远离赌场,只过属于自己的小日子。这样的心安,是比归隐田园更要难能可贵的。

“此心安处是吾乡”,就冲这句话,真想回到1083年的那个夜晚,慨然敬柔奴一杯酒。  

1、本文开头引用了海德格尔的话“诗人的天职是还乡”,有什么作用?

                                                          

                                                       

                                                       

2、分析第四段的语言特点?

                                                       

                                                        

                                                       

3、本文第八段用了较长的篇幅写苏轼,作者为什么要这样写?

                                                      

                                                      

                                                       

4、结合本文内容,联系现实,说说怎样才能做到心安。

                                                      

                                                      

                                                      

参考答案:

1、内容上,引起读者对精神故乡问题的思考,增加文章的哲学意蕴;结构上,引出下文。

2、运用比拟的修辞手法,以故乡拟物,表现了故乡是自己童年之梦的载体,像丝线般挽系着游子的心灵,情深意长;把风人格化,即表现出风儿轻柔的特点,又侧面表现出长辈们所讲的故事引人入胜;运用一系列动词“躺”“看”“听”“叼”“讲”等,将夏夜在老家乘凉时其乐融融的场景描写得生动具体;句式整散结合,长短相同,错落有致,富于变化,读来朗朗上口,给人美感。

3、照应题目,点明“此心安处是吾”的来历;揭示“心安”就是“泊然无所蒂芥”,强调拥有精神故乡和“心安”的重要性;与结尾形成呼应之势,结构严谨。

4、节欲,远离浮华诱惑,安分守已,保持心灵宁静。就青年而言,应有目标,有追求,多亲近自然,处逆境而泊然,坦然看人生,淡然看社会。

               

本文刊于《中学生报》2014年第2期第18


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